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甲骨文H3119解读关于田猎的占卜

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  • 时间:2024/10/11 12:25:12
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国之大事,在祀与戎。

但大事之外,甲骨文中尚有收成、分娩、田猎、祈雨等其他占卜内容。这里选一块小甲骨上关于田猎的内容做个笔记归纳。

为什么古人把打猎叫“田猎”?

最初是为了保护农田不被糟蹋,需要巡查捕猎野兽,同时也为了获得肉食,后来更作为军事练兵的目的。

今日主角,H3:号甲骨。

H3表示这块甲骨出土于河南省花园庄东发现的一个编号为H3的甲骨坑,总共出土甲骨片。

表示H3号坑里的这块甲骨编号为号。

这块甲骨上共有两段内容,关于田猎的内容是靠下的这一段:

(阅读顺序如上)

原文:壬申卜,子往于田,从昔?,用。毕四鹿。(?号表示那个字我不认识)

释义:壬申日占卜,若“子”去巡田狩猎,从昔日水淹之地有收获不?可以。捕获了四头鹿。

以下为解读:

一、叙辞:壬申卜,即在壬申这一天占卜。商人用天干+地支的方式来计日,每六十天一个循环。

由于开头的这几个字正好位于龟甲的裂缝处,难以辨识。所以我把字典上的对应字截图出来,供大家参考,请自行与原甲骨对照。

二、命辞:子往于田,即“子”去巡田。

“子”在商代表示王室贵族。与其他甲骨不同的是,在H3号坑出土的所有甲骨,主角并不是“王”,应该是某个贵族私人占卜的藏品。

在个别甲骨里,子”字之后还带有人名,譬如那个著名的“甲骨文车祸”里,提到了“子央”(距今年的世界上最早重大交通事故记录——甲骨文精读)。

当然,“田”这个字在先秦时期也做动词,就是指田猎。例如:

焚林而田,偷取多兽,后必无兽。——《韩非子·难一》

意思是为了打猎而焚烧山林,虽一时多获,但以后就没有野兽可狩猎了。

三、占辞:从昔?,用。

这一句恕在下浅薄,不认识第三个核心字(有兴趣的朋友可以一起来推测),所以无法知道具体占卜是干啥?

个人猜测第三个字可能是“获得”、或“打猎”、或“放陷阱”的意思。

因此,这一句占卜我推测是问:从昔日水淹的那地方能有收获不?占卜结果是“用”,即“可以”。

另:

“从”字是两个站立的人,与今天的造字一脉相承。

“昔”字从水从日,本意是曾经某日发了水灾。

四、验辞:毕四鹿,即抓到了四头鹿。

(“四”字又正好在裂缝处)

验辞就是占卜后的现实结果如何。本甲骨的结果就是捕到了四头鹿。

“毕”字很有意思,知名抖音主播

李右溪曾经专门讲解过原型字,本意应是捕猎的长柄网叉工具。

商王武丁手下有个能力很强的小臣就叫“毕”,但字形略有不同(如上图),网叉中间多了个猎物,右溪讲的是“匕”字,表音。

但我不负责任的猜测这类似“人”字,表示“小臣毕”擅长捕猎奴隶(纯属个人臆测,欢迎批斗)。

甲骨文里的动物很多,字形各有特点,其中“鹿”字的特点就鹿角分明:

既然讲商朝的甲骨文,就配一只商代的文物玉鹿做结尾吧。

(商代的玉鹿)

啊,这只是母鹿,没有角。换一只西周的公鹿出来:

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(广告时间,给李右溪打CALL,让更多的人认识汉字的渊源)




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