作者：徐驳
在甲骨卜辞和金文族徽铭文中有如下这样一个族名：
这个字至今没有定论，诸家有不同的释读，王襄释读为“关”，郭沫若释读为“撞”，叶玉森释读为“臾/奄”，杨树达释读为“滕”，张秉权释读为“臿”，鲁实先释读为“弁”，考古所释读为“杢犬（左杢右犬）”，王长丰释读为“灷”。本文为行文方便，暂时从张秉权，释读为“臿”。
《积微居小学金石论丛》是年11月商务印书馆出版的图书，作者是杨树达。本书是杨树达先生训诂学、金石学研究的代表著作，体现了杨树达治学上承乾嘉学者段玉裁、二王，近于皖派的特点，是中华民国时期训诂学的代表著作，为作者在当时和后世学术界赢得了很高的声誉。
甲骨卜辞和金文中都有关于“臿”族的记载。据王长丰《殷周金文族徽研究》的统计，带“臿”族徽的金文至少有近20件左右。甲骨卜辞中涉及到“臿”族的卜辞，至少也有几十条。从甲骨卜辞及金文来看，臿族在历史上活动的时间较长，从武丁时期一直延续到两周时期。
商代时期，臿国族是商王朝的重要属国，时常听从商王命令对敌国进行征伐，对商王朝比较忠心，从甲骨卜辞来看，从武丁至帝辛时期，臿族基本都与商王朝保持友好的关系，未见有战事与商王朝发生。臿族作为臣属国，时常向商王贡献粮食、马匹、龟甲、俘虏，还要祭祀商人祖先。臿族与商王朝关系比较密切，臿族有众多成员在商王朝做官，有的担任“亚官”，有的担任“作册”，有的担任“犬官”，有的担任“射官”，有的担任“戍官”等。
下面结合卜辞进行论述：
《甲骨文合集》：唯王往臿在囗。
《甲骨文合集》：癸巳卜，殼贞：使人于臿，其有曰：三……。
《甲骨文合集》：己囗[卜]，宾贞：使人于臿。
以上三条卜辞显示，商王时常亲自或者派人到臿地，说明臿族对于商王来说比较重要。
《甲骨文合集》：贞：臿不其受年。
《甲骨文合集》：臿入三。
《甲骨文合集》正：……囗辰卜，古贞：呼取马于臿，以三月。
《甲骨文合集》：癸卯卜，臿来羌，其……。
以上四条卜辞显示，臿国族要向商王贡献粮食、龟甲、马匹及羌人奴隶，也说明臿国族作为商王朝的臣属国地位。
臿族贡献给商王的物品中，可能还有臿地产的贝，金文称为“臿贝”。
巂臿作兄癸卣，著录于《殷周金文集成》，西周早期器，器盖同铭：“丁巳，王赐巂臿贝，在寒，用作兄癸彝。在九月，唯王九祀协日。丙。”铭文大意是，在商王九年九月的某日，商王在寒地把臿地产的臿贝赏赐给巂。巂用这些贝币，为他的日名为癸的兄铸造了这件彝器。
《高校社科文库·图释甲骨文（甲骨文拓片蕴意的形象化解释）》从《甲骨文合集》中选取了代表性甲骨刻辞40多片，加以图释，内容涵盖有关干支、动物、四方、祭祀、农猎、天象、战争、生育等方面，对这些拓片中的方字进行了翻译，对其中的内容进行了解释。每片甲骨有拓本、草摹本、释文、大意、重点字词解释。介绍了甲骨文的基础知识。
《甲骨文合集》：己卯贞：令臿以众伐龙，戕。
《甲骨文合集》反：……自徵友唐，工口（工上口下）方征……戕臿、示、易。戊申亦有来……自西，告牛家……。
《甲骨文合集》：丁丑贞：王令禽以众臿伐召方，受祐。
《殷墟卜辞综述》图22:4：甲申卜，贞：臿及亘方。
《甲骨文合集》：丁巳贞：并臿伐覃，受祐。
以上五条卜辞显示，臿族听从商王的命令随并族或禽族去征伐龙方、工口（工上口下）方、召方、亘方及覃方等。
《甲骨文合集》：丁卯贞：臿以羌其用自上甲?，至于父丁。
丁卯贞：臿以羌于父丁。
这条卜辞说明臿族用羌人奴隶祭祀商人的祖先上甲等。
《甲骨文合集》：辛未贞：其令射臿即并。
癸酉贞：其令射臿即并。
射，指多射官，职掌商王的弓箭手。射臿，表示臿族有成员在商王朝担任多射官。
《甲骨文合集》：癸卯卜，戊，王其比犬臿……。
商代甲骨卜辞和金文中的“犬”，有的用作动物名，有的用作族名，有的用作官名。此处的犬可能为官名。据杨树达《积微居甲文说·释犬》，“犬职官司狩猎”。犬臿，表示臿族有成员担任犬官。据严志斌《商代青铜器铭文研究》第五章第十四犬，指出：“甲骨刻辞中有‘犬某’之称：……犬臿（合）……。‘犬’后一字多是族氏名或方国名，可能是各族或方国之任‘犬’职者。”
《甲骨文合集》：……丑卜，戍臿羌方。
此条卜辞的戍，是官名，其职责是戍守、征伐及管理王众。戍臿，表示臿族有成员担任戍官。
《甲骨文字形字典》是年长征出版社出版的图书，作者是陈济。
据《金文诂林附录》，“亚臿”，可知臿族有成员担任“亚官”。
册臿父甲觚，著录于《殷周金文集成》，商晚期器，铭文：“册臿父甲”。册，即作册，官名，职掌策命之事。册臿，表示臿族有成员担任作册之官。
册臿车器，著录于《殷周金文集成》，铭文：“册册臿”。册册，是册的对称性装饰，意同册，即作册。
金文族徽铭文中，有臿族和其他族组成复合族徽的情况。
举母臿父癸鼎，著录于《殷周金文集成》，商晚期器，铭文：“举母臿父癸”。举，族名；臿，族名；举臿，是举族和臿族组成的复合族徽。带有“举臿”复合族徽的金文还有：举父癸母臿卣（《集成》）。从铭文可知，举族和臿族存在婚姻关系。举族是殷商巨族，据王长丰《殷周金文族徽研究》的统计，带“举”族徽的金文至少有近三百件左右。
立臿簋，著录于《殷周金文集成》，商晚期器，铭文：“立臿”。立，族名；臿，族名；立臿，是立族和臿族组成的复合族徽，表明两族有较密切的关系。带有“立臿”复合族徽的金文还有：立臿父丁卣（《集成》、）。
《商周金文形体结构研究》是年线装书局出版的图书，作者是王兰。《商周金文形体结构研究》着眼于金文形体和结构特征的历时演变，以期宏观把握金文形体演变和构形的规律，这对于汉字发展史的研究、古文字研究、古文字构形学研究等方面都有积极的意义；另外，通过分析各期字形的形体和结构特点，找出其所承载的时代特征，能够提供一些断代的参考依据，对于铜器断代研究也有一定的意义。
臿弓戈，著录于《殷周金文集成》，在戈的正反面各铭有一字，“臿”和“弓”。臿、族名；弓，族名。这件戈铭有“臿”和“弓”，表明臿族和弓族有较密切的关系。据王长丰《殷周金文族徽研究》的统计，带有“弓”族徽的金文至少有32。
臿戉鸟爵，著录于《殷周金文集成》，铭文：“臿戉鸟”。臿、族名；戉、族名；鸟，族名。臿戉鸟，这是臿族、戉族和鸟族组成的复合族徽，表明三个族之间存在较密切的关系。
甲骨卜辞和金文中都有关于“戉”族的记载。据王长丰《殷周金文族徽研究》的统计，带“戉”族徽的金文至少有20多件。甲骨卜辞中，戉族被称“戉”或“戉方”。
《甲骨文合集》：……巳卜……戉方……惟小牢，大吉。
《甲骨文合集》：癸巳卜，殻贞：呼雀伐望、戉。
《甲骨文合集》：壬子卜，宾贞：令戉从臿。
鸟形符号，王长丰释读为“隹”，据其统计，带“隹”族徽的金文至少有40多件。
关于臿族的地望，钟柏生《殷商卜辞地理论丛》推测臿地在山西西南角平原区。郑烋祥《商代地理概论》认为“臿”通“鑿”，即后世的鑿台，位于今山西榆次县西。严志斌《商代青铜器铭文研究》认为，臿地与龙、工口（工上口下）、覃、亘等方国接壤，当在山西中部一带。
《唐兰全集（套装1-12册）》是年上海古籍出版社出版的图书，作者是唐兰。全套12册，内容包括唐兰传记、论文集，专著《裴务齐正字本刊谬补缺切韵》、《殷虚文字记》、《古文字学导论》、《天壤阁甲骨文存并考释》、《西周青铜器铭文分代史征》、《甲骨文自然分类简编》等。
