在《本经阴符七术》中，“盛神”作为七术之一，讲究效法五龙，即让五行之气自然而然。
而“养志”，则讲究效法灵龟——“养志”的具体方法，就是效法灵龟。
我们先讲“灵龟”是什么？
其实所谓“灵龟”，即具有通灵效验的乌龟，在古人看来，龟是有灵性的，故而相信龟甲可以断人与事之凶吉，如古人在占卜时，就常常通过烧烙龟甲，然后观其纹裂来断人或事之凶吉。
再讲何为“养志”？
其实所谓“志”，从字形来看，就是“止心”。
而“止心”，则是强调心停住于何处？据古之圣人的说法，“心”所停之处，即止于至善，故而“志”，就是“德行”的意思，正所谓“所成之善，能成之道”，就是这个道理。
如《吕氏春秋》就曾提到，即：
“凡人举之本，太上以志，其次以事，其次以功”
又如王阳明亦在《传习录》中多次提到“立志”的重要性——志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者……故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣，志不立如无舵之舟。
由此可见，立志的重要性。
而立志，归根结底，则是养志。
那么，养志为什么需要效法灵龟呢？
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