中国传统文化，博大精深。四书五经为几千年来封建社会儒家文化的代表和精髓。《易经》则更为五经之首。易者，变化也。《易经》是古人阐述宇宙间万事万物以及人类发展变化的客观规律的经典著作。它玄奥精妙，并成为古代天文、地理、医学、农学、兵法、占卜和方术的基本理论基础。被道家、儒家、法家、军事家和医学家们奉为圭臬。
而《易经》的立足点来自于远古时代的一个神奇的运动模型——八卦图。这个八卦图是如何产生的呢？
一种说法是“河图”、“洛书”说。“河图”说即传说上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成先天八卦，后来成为后天八卦和《周易》来源。
“洛书”说即相传，大禹时，洛阳以西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中。如图所示：
另一种说法是华夏民族的祖先伏羲氏创造了先天八卦。《易传·系辞下》中写道：“古者包戏氏（伏羲氏）之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文于地之宜，近取诸身，远取诸物，于是做八卦，以通神明之德，以类万物之情。这里描述的就是伏羲氏做八卦的故事。
然而，真相又是如何呢？把上述的传说和记载串联起来，结合华夏民族汉字（包括数字）的起源，人们会更相信以下的可能：
这要从“结绳记事”说起。黄河流域的远古人类，主要以采摘和狩猎来维持个体和部族的生存。在长期的社会化生产和生活中，如何把劳动成果进行科学、合理的分配成为一种必要，它包括生产资料（主要的原始的工具）和生活资料（主要包括食物和御寒用的兽皮等）。一种最原始的计数方法便应运而生——结绳记事。如图所示：
随着时间和经验的积累，把这些绳结装的图形刻画在岩石、龟甲、兽骨或兽皮上，并逐步形成了一些简单的运算法则。有专家研究发现“洛书”在八个方向上，两两相对的点数之和均为10，加上中间的5则均为15，四个15之和刚好为60。这就恰好完成了数学上由二进制到十进制和六十进制的计算。如图所示：
再后来，为了满足日益复杂的生产、生活需要，古人又根据经验把自然界客观存在的自然规律逐步融入“河图”、“洛书”中，如天文（天象）、地理、农时、医药以及占卜等等。并大约在伏羲时代逐步成型为我们现在所说的伏羲八卦。一个简单的八卦图，大到可以把它看作一个宇宙的模型，小到可以看成一个原子的模型，并赋予了无限大、无限小和周而复始循环不止的概念。这些都与与现代科学理论高度吻合。它就像汉代张恒的浑天仪一样，在运动中推演着所代表事物的发展、变化规律。这不能不说是它的神奇和深奥之处。
到了周武王时代，周公旦在伏羲八卦的基础上推演出后天八卦（即六十四卦）是八卦图更加完善和成熟。并给八卦赋予了更多的信息。到了春秋时期，孔子又对《易经》进行了批注，给《易经》赋予了更多的哲学和朴素的辩证唯物主义思想，并将矛盾论和发展观有机的融合进去。这也许就是易经八卦的魅力所在吧。
在以后的几千年里，它被广泛地应用到人类社会的各个领域，也更多地成为人们极度崇拜的预测神器。
